Le père :
I. Gad BEDARRIDE,1740-25/12/1800 Cavaillon,
x Gentille Milhaud 1747 L'Isle-sur-Sorgue-6/9/1831, fille de Samuel et
de Liotte Mosse.
Il aurait été initié en 1771 à Avignon (maçon),
et aurait reçu en 1782 la visite d'un mystérieux Initiateur
égyptien à Cavaillon et dont on ne connaît que le nom
mystique : « Le Sage ANANIAH ».
Les trois fils et une fille.
II. Mardochée dit Marc BEDARRIDE 4/2/1776 Cavaillon-1846,
II. Michel BEDARRIDE 29/8/1778 Cavaillon-9/2/1856 Paris,
II. Rachel BEDARRIDE 25/10/1780 Cavaillon->1848
x Michel BEDARRIDE 1767-1848
III Samuel BEDARRIDE 12/3/1803 Cavaillon
x1 22/12/1832, Marseille, Rosette BAZE 1815
x2 Rosalie DAUVERGNE +1831
du premier mariage
IV Léa BEDARRIDE 1835 x Eugène Lévy
IV Sarah Gentile BEDARRIDE 16/1/1840 Cavaillon
IV Rebecca Amaide BEDARRIDE 1/6/1846 Nîmes
Du second mariage :
IV Gad BEDARRIDE °6/1825
IV Esther BEDARRIDE 1827 Arles x 1845 Nîmes, Joseph BAZE 1826
IV Abraham BEDARRIDE 10/1/1829 Béziers
III Gad BEDARRIDE 25/2/1808 Cavaillon, négociant
x 20/2/1834 Régine MOSSE, ° 27/12/1813 Carpentras
IV Irma BEDARRIDE 9/2/1835-21/111884 x 28/12/1857
Bordeaux Leonce DACOSTA 1832
IV Adrien BEDARRIDE 1837-1876 Paris x Gentille Sarah BEDARRIDE 1840
V Armand 1864 x Jane Alice HESSE 1869
IV Léa Hortense BEDARRIDE 17/4/1842 Cavaillon x 17/1/1865 Bordeaux,
Charles FREUDENBERG 1840-1899
IV Numa BEDARRIDE 14/8/1846
x Armande FAUQUEUR 1847-1889
V Rachel & Daniel FERREYRA
V Georges
V Irma
V Léa Adrienne 17/12/1881 x Jean Noel MOREAU 1880
V Rosine
V Roger
II. Jossuda dit Joseph BEDARRIDE 1787
Avignon-1840
Les trois fils, les frères Bédarride, 1) Mardochée
dit Marc, 2) Michel et 3) Jossuda dit Joseph, de religion juive, cadres
moyens des armées impériales en Italie,
y reçoivent la lumière et se livrent à une intense
activité maçonnique.
De retour à Paris, ils y rapportent le Rite de Misraïm,
né quelques années auparavant dans les milieux français
de l'armée d'ltalie.
À partir de 1814 et jusqu'en 1856, Marc puis Michel
Bédarride se consacrent à sa diffusion en France.
On accusera régulièrement ces demi-soldes
de l'Empire de vivre de la maçonnerie.
Marc Bédarride publie en 1846 "De l'ordre maçonnique
de Misraïm" qui mêle histoire légendaire et témoignages
sur les premières années du rite.
Sous la Restauration, la police tient les frères
Bédarride sous haute surveillance, toujours persuadée
qu'ils ne sont
que les instruments d'une personnalité d'une autre
envergure restée dans l'ombre.
