III. EPOCA FEUDALE La Castellata appartiene al Marchesato di Saluzzo , facente parte ,come i suoi vicini,di una "federazione " , in seno al Santo Romano Impero Germanico . ( Saluzzese Mediovale e Moderno, Società per gli studi storici della Provincia di Cuneo )
In quel tempo una delle tre importanti
vie commerciali che permettevano il transito verso la Provenza e il Delfinato
attraversava la CASTELLATA ( MC C Daviso di Charvensod. I
Pedaggi delle Alpi Occidentali nel Medio Evo. Torino 1961 p 326)
Il problema della lingua e del popolamento Questa lingua ,la cui origine è poco conosciuta , appartiene come fonetica e come lessico al gruppo di lingua romanica detta " lingua d'Oc ( Ad Hoc latino)" , parlata in tutte le alte valli Piemontesi , come nella metà sud della Francia , (e forse in Spagna ,in Catalonia e anche nella regione di Valencia) Una grammatica "Occitana" sarà scritta nella regione di TOLOSA , ma in tutte queste zone il Latino rimane generalmente la lingua ufficiale e universale del Medio Evo . Degli idiomi anteriori sussistono solo poche parole ( essenzialmente nomi di luoghi) In Piemonte , solo chi abita nella parte montagnosa si esprime in Lingua d'oc , e nessuno è in grado di motivare una cosi strana frontiera linguistica ,situata ai piedi delle montagne . Secondo Auguste BRUN (Teoria dei Substrati ) ,il limite di azione della lingua d'Oc si spiegherebbe etnicamente con le condizioni preistoriche di popolamento diverse al Nord e al Sud della Gallia . Secondo Walter Von Wartburg ( Teoria dei Superstrati ) il gallo romanico sarebbe stato sensibilmente uniforme prima delle grandi invasioni , e si sarebbe differenziato nel Nord della Francia sotto l'influenza delle lingue germaniche usate dai Franchi e dai Burgundi . Più recentemente ,secondo il tedesco BODO MULLER ,conviene ancora ,per spiegare i limiti della lingua d'Oc ,considerare che le relazioni si tenevano attraverso le colline e le montagne , indagare sulle regioni ribelli ad ogni colonizzazione e specialmente considerare che i letti dei fiumi un tempo erano paludosi e impervii . ( Loira ,Garonna e Po) ("La Langue Occitane" Pierre BEC, Presses universitaires de France) Nella CASTELLATA ,se si prende in esame il corso del PO ,quest'ultima teoria sembra spiegare in modo abbastanza soddisfacente l'uso della lingua d'Oc . In effetti ,ben pochi elementi permettono di concepire la Castellata all'epoca feudale . Immaginiamo una regione selvaggia ,inospitale ,popolata da poche tribù indubbiamente poco romanizzate o anche da alcuni cacciatori e pastori ,ma ubicata in mezzo a regioni "confederate " nell'impero .Germanico . Era senz'altro conveniente aprire ai protagonisti di un commercio praticato a dorso di mulo ,alcuni varchi sicuri ed altresi organizzare qua e là degli "Hospital" (luoghi di sosta ) che assicurassero vitto e alloggio . Dal nono all'undicesimo secolo i signori accordavano spesso delle concessioni a degli "abati" , con lo scopo di rendere possibile il dissodamento delle terre incolte . Degli ordini ospedalieri avevano assunto come missione l'accogliere pellegrini e viaggiatori in queste contrade . Lì ,la vita si svolgeva intorno
ad una chiesetta e ad un priorato ,mentre le abitazioni dei contadini ,generalmente
in legno o in paglia, erano disposte tutte intorno ,le une vicine alle
altre.
Campanile Romanico (Bta Chiesa)
Si sa che la loro influenza fu preponderante sull'arte mediovale della montagna . Si deve forse ricercare in questa colonizzazione
l’origine della fondazione di una parte almeno delle nostre borgate ? ("L'Art
du Moyen-âge dans les Alpes méridionales" Luc F Thevenon)
Le vestigia di chiese romaniche di piccole dimensioni ,spesso ornate da " strisce longobarde" quali St EUSEBIO, Bta CHIESA, CHIANALE, delle case con le finestre bifore lasciano facilmente immaginare le piccole comunità di questi coloni venuti forse da altre regioni . Anche toponimi o istituzioni testimoniano dell’ esistenza di queste concessioni nelle nostre valli ( Ad esempio le cosidette " LES MANSES " " CABANNERIES " " FAUCHEREES " del Delfinato si debdono confrontare con " LOU MASSIER " - responsabile di una borgata o " LOU MAI DI BARNA " , " LOU CHAZAL " , " PRA FAUCHIER " - Frazioni etc …) Inoltre ,uno studio antropologico realizzato nel 1973 dall'università di Torino ha tratto come conclusione ,l'esistenza di una struttura non omogenea della popolazione . "Questo fatto puo' indicare che la popolazione originaria provenga da almeno due gruppi diversi " ( Popolamento e spopolamento di una valle alpina : Unione antropologica Italiana 1976 ). Certe " CURTIS" ( paesi corrispondenti
a concessioni attribuite a un abate da un signore ) , allontanate da ogni
potere ,godevano spesso di una relativa autonomia e dei diritti o prerogative
riconducibili all' usufrutto di mulini ,ponti , canali "bealiere " o ad
altri privilegi signorili ("Medievo" De Agostini, Luglio
1999)
La CASTELLATA costituirebbe così un "Escartoun " destinato a dividere gli oneri tra le diverse comunità . Difatti , in questi luoghi di difficile accesso ,il principe delegava spesso le sue prerogative a delle "carte ",organizzando una specie di divisione dei poteri . L'imposta poteva ,per esempio , essere prelevata globalmente dal comune , essendo questo stesso incaricato della ripartizione per famiglia ("Saluzzese medioevale e moderno", società per gli studi storici della provincia di Cuneo) La tentazione è grande di immaginare in queste zone di relativa libertà un ambiente favorevole a l’immigrazione di " elite " indesiderabile o eretici perseguitati in altre città . L’interesse dei montanari per la cultura
autorizza il discorso , però mancano le prove .
Più precisamente
" La Grande Charte" ( Detta Repubblica di Brianzone) la padronanza dei loro diritti ,pagabile al Delfino sotto forma di rendita . Il problema valdese Dei predicatori denominati "Barbes" ( Barbo in dialetto Alpino ) ,travestiti da mercanti predicano a partire da LIONE ,la Buona Novella ( Forse dobbiamo a loro l'uso di nastri e di foulards di seta cosi caratteristici della Castellata ) Nonostante l'affermazione di JALLA ( histoire des Vaudois p 153 ),nessuno puô dimostrare la presenza di comunità o famiglie valdesi nella Castellata . Tuttavia come attesta il testamento di
Barthelemy ARNAUD figlio primogenito ( Gap archives départementales
1E 4880, 20R-24R ). La Valle di Bellino fu , fino al 1595 , la culla
della famiglia del celeberrimo Henri Arnaud ,colonnello dei valdesi ,istigatore
del "glorioso rimpatrio " del 1689 ,mentre dei discendenti "GALLIAN" di
Bellino ,sembrano verosimilmente emigrati in Germania , in luoghi d'esilio
precisamente conceduti ai seguaci di Valdo . (Ricerche di
Jean GALLIAN di Cagnes s/ Mer)
Henri Arnaud (Brandon et La Feuille)
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